前因（上）（女主身世女主和男主相识过程）(第2/2 页)

庙”是平州特有的、独独流行于文人之间的一种地方风俗。

当官府有不法之事、不当之举，士子们便每每聚集文庙，作《卷堂文》，向祖师爷孔圣人哭诉后，召集民众向上级官府申告。

这件事孟瑛当然是没有资格去参加的，但“哭庙”的壮举寻常人一生都难见一次，她按捺不住心中好奇，就跟往常一样，通过弟弟孟璟央求孟贽许她女扮男装，混迹于“哭庙”的芸芸士子之中。

后来孟瑛也跟周氏忏悔了，她想凑热闹是有原因的，她当时已经十五岁了，到了婚嫁的年龄，一旦嫁作他人妇，她或许就再也没有这样的机会可以亲身参与一场反抗朝廷的群众运动了。

孟贽当时是没有窥探到孟瑛的这一点儿阴暗心理的，他压根就没想到天天被教导训诫女德的女儿还会长出反骨来。

孟贽答应孟瑛的想法是很简单的，他觉得人越多越显得他们有理。

倘或孟瑛当时就单纯是去滥竽充数了一下，吴言未必会注意到她。

孟瑛之所以会被吴言注意，是因为她自己跳了出来。

而孟瑛之所以会跳出来，其中一个顶关键的人物就是她的前夫杨惟。

杨惟是吴贽的学生之一，家境不算富裕，堪堪供得起他读书，只是请不上好老师，只能拜在吴贽门下。

既然杨惟的家境与吴贽半斤八两，并且身无功名，因此清丈国策于他损害最大。

杨惟当时的反应是很激进的，士子们刚在孔子像前哭诉完毕，他就拿出了一张事先写好的“揭帖”，在众目睽睽之下，大声朗读了起他自己编撰的，关于平州州牧的“十大罪状”，乃至指控吴家结党营私，蒙蔽圣听。

杨惟把他那揭帖一读，事情的性质就发生变化了，原来大伙儿只是泛泛地抗议朝廷政策，他这么一搞突然袭击，就变成大家不满平州州牧，对抗朝廷里所谓的“吴氏一党”了。

就在杨惟把他揭帖念完的时候，平州州牧和吴言带着官兵赶到了。

这时候有些读书人觉得不好，正有要散去的意思，只是一时半会儿下不来台，想跟州牧沟通一二。

不料双方还没怎么开口呢，孟瑛“唰”地一下就冲到了杨惟身边，反手一指孔子像，冲着众人大声道，

“圣人尝云：‘有德者必有言，有言者不必有德，仁者必有勇，勇者不必有仁’，此番杨兄既德且仁，为苍生舍命一呼，我等若是汲汲于名，因小人之言，中道而返，岂非

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