第30章 推演(第2/3 页)
这一缺陷,从大道入手,去扭曲现实,达到更好的结果,对他推演幻术有极好的参考作用。
想明白这些,他再去看这卷经典,便能处处自洽,精妙无比,而不是先前那种拼凑起来的感觉了。
将这卷经典与《幻世经》结合起来参考,对他幻术之道大有裨益。
解决完这一件事,那么就剩下最后一件事,孕育神通。
实际上,这个过程早就开始了,从他筑基成功就开始了。
只是如今,到了最关键的时刻了,神通就要孕育出来,不容他再忽视了,否则,不知道会出现什么神通。
他就坐在洞府之前,平心静气,观照日月山川、星辰江河,体味四时变幻,荣枯兴衰,最后万物并生于心,映照入他神魂之中。
虽然没有修行观想法,但是他坐在这洞府之中,仰观山川,俯查大河,无意中契合了观想法的精髓,立神于心。
这个神不是什么神通广大的神灵,而是自身之神,自己的精神意志高度凝炼,使任何外物都不能动摇,如有神镇压心灵。
当然,各式经典中观想法凝练的神灵与其功法密切相关,有各种异处,甚至能沟通修行的大道或者祖师真灵。周元这种映照天地就没有任何异象了,相当于白板。
不过,他并没有刻意如此去做,而是放松自己,让自己进入了难得的清净、安宁的意境之中,无思无想、无忧无虑。
就在这种安宁祥和的定境之中,他感觉到了自己的神通所在,不是身心的任何一处,而是位于头顶三尺之处,那里,自己与天地外界不断交换信息的所在。
他将神念透入上去,就感觉到仿佛有一株幼苗,正在黑暗的泥土中不断生长。
这种黑暗,一方面为他提供了无数营养、保护,另一方面又束缚着他去探索外面的世界。
他的神念投入其中,就能感觉到,这株幼苗之中是自己出生以来所经历的、所感觉的、喜怒哀乐,法术、功法、典籍、知识都在其中,而当这株幼苗破土而出的时候,就是他神通成型的时刻。
而且,这个时刻应该不远了,因为他进阶金丹后,也有无数感悟在浇灌这东西。
不过,虽然这神通还没有最后成型,他却感觉到应该是与火元旗对应的神通,因为他修行以来,用这件法宝最多,最勤反而是幻术用的不多。
但是他本身却不喜欢这神通,虽然可能会大大增强他斗法的能力,可是却与之后
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